「木に登って魚を求める」は、「きにのぼってうおをもとめる」と読みます。
「木に登って魚を求める」とは、適切でない方法を取ると、目的を達成できず、何も得られないことを示す例えです。魚を捕まえたいのに木に登るような、不適切で無駄な行動を表現しています。
「木に登って魚を求める」の由来
「木に登って魚を求める」の由来は、中国の古い故事成語にあります。『孟子』の「梁恵王・上」に記されており、思想家孟子の言葉から来ているとされています。
詳しく説明しますと、孟子が斉の国の王と会った際、王が中国を統一したいと考えている様子を見た孟子は、「戦争で王になろうとするのは、『木に登って魚を求める』ようなものです」と語ったことから、この表現が広まったのです。
孟子「梁恵王・上」とは？
『孟子』（もうし）は、中国戦国時代の思想家である孟子（紀元前372年頃 – 紀元前289年頃）による言説をまとめた書物で、孔子の思想を継承・発展させた儒家の重要な経典の一つです。
『孟子』は全7編で構成されており、その中に「梁恵王・上」（りょうけいおう・じょう）という部分があります。
「梁恵王・上」の概要
「梁恵王・上」は『孟子』の第一編で、主に魏の梁の王である恵王との対話を記録しています。「梁」とは魏の別名であり、恵王は魏の王様のことです。この編では、孟子が恵王に対して理想の政治の在り方や、人道的な統治の必要性を説いています。
主要なテーマと内容
仁政の重要性: 孟子は「仁政」（人道的で徳のある政治）の重要性を強調しています。彼は、王が人民を思いやり、道徳的な政治を行うことで、自然と国が繁栄し、他国をも服従させる力が得られると説きます。戦争や武力ではなく、道徳や徳を中心にした統治が真の王道であると孟子は述べています。
民本思想: 孟子は「民は貴なり、社稷は次なり、君は軽し」という有名な言葉を残し、人民を最優先とする統治の必要性を説いています。これは、国家の繁栄には人民が幸福であることが不可欠であり、そのためには王が人民を大切にするべきだという考え方です。
「木に登って魚を求める」の故事: 恵王は孟子に、戦争によって覇者になりたいと語りましたが、孟子はこれを批判し、誤った方法で目標を達成しようとすることの愚かさを「木に登って魚を求める」という例えで説きました。これは、戦争による覇権は真の統治者としての道ではなく、仁政を行うことが王の本当の務めであるという孟子の信念を表しています。
「梁恵王・上」の影響
「梁恵王・上」は、中国の政治思想において重要な位置を占め、後世の儒教思想や中国の統治理念に大きな影響を与えました。特に、民本主義や仁政の概念は、中国の歴代王朝が理想的な統治を目指す際の基礎となりました。
孟子の教えは、現代でもリーダーシップや統治に関する重要な教訓として広く受け入れられています。「梁恵王・上」は、その中でも最も基本的で影響力のある部分として知られています。
木によりて魚を求むの故事成語を使った例文を紹介
「木によりて魚を求む」（きによりてうおをもとむ）は、適切でない方法で目的を達成しようとする愚かさを示す故事成語です。この成語を使った例文とその解説をいくつか紹介します。
例文1:例文: 新入社員が、営業成績を上げるために資料作成ばかりに時間を費やしているのは、木によりて魚を求むようなものだ。
解説: 営業成績を上げるには実際に顧客と接することが重要ですが、資料作成ばかりに時間をかけるのは的外れであるという意味です。方法が誤っているため、目的が達成できないことを示しています。
例文2:例文: 海外旅行に行きたいと願いながら、何の準備もせずに待っているだけでは、木によりて魚を求むのような行動だ。
解説: 海外旅行を実現するためには計画や準備が必要ですが、何もせずにただ待っているだけでは目標が達成できないことを指摘しています。行動の不適切さを強調しています。
例文3:例文: 病気を治したいのに、医者に行かずに自己流の健康法ばかり試すのは、木によりて魚を求むような行為だ。
解説: 病気を治すためには専門的な医療が必要ですが、医者に行かずに自己流の健康法を試すだけでは治療効果が得られないことを意味します。誤った方法では目的が達成できないということを表しています。
例文4:例文: プログラミングを学びたいのに、本を読むだけで実際にコードを書かないのは、木によりて魚を求むようなものだ。
解説: プログラミングの技術を習得するには実際にコードを書くことが重要ですが、ただ本を読むだけではスキルが身につかないことを示しています。努力の方向性が間違っていることを強調しています。
例文5:例文: 経済問題を解決するために、ただ財政支出を削減するだけでは、木によりて魚を求むような結果になりかねない。
解説: 経済問題の解決には多角的なアプローチが必要ですが、単に財政支出を削減するだけでは効果が得られない可能性があることを指摘しています。適切な方法を選ばないと、結果が伴わないことを意味しています。
木によりて魚を求むの類語を紹介
「木によりて魚を求む」（きによりてうおをもとむ）は、適切でない方法で目的を達成しようとする愚かさを示す成語です。これに類似する成語や表現はいくつかあります。それぞれの意味と使い方について解説します。
「釘を打つべきところに、針を打つ」
意味: 適切な方法でないところに努力を払うこと。
解説: 釘を打つべきところで針を打つような行動は、目的を達成するために適切な方法を取らないことを示しています。つまり、目的に対して不適切な手段を使っている例を指します。
「馬の背に乗って魚を釣る」
意味: 不適切な手段で目的を達成しようとすること。
解説: 馬に乗ったまま魚を釣ろうとするのは現実的でないため、適切な方法を取らないことを示しています。魚釣りには馬の背が不向きであるため、的外れな努力をしていることを表します。
「石を投げて魚を獲る」
意味: 不適切な方法で物事を達成しようとすること。
解説: 石を投げることによって魚を捕まえようとするのは、実際的でない方法です。これは、目的に対して非効率な手段を使うことを意味します。
「馬の耳に念仏」
意味: 無駄な努力や意見を、無駄な相手に対して行うこと。
解説: 馬の耳に念仏を唱えるのは、何も効果がない相手に対して何かをすることを意味します。努力や言葉が無駄になることを示しており、的外れな行動の一例です。
「亀の甲より年の功」
意味: 経験や知識が重要であり、適切な方法や手段を選ぶことが重要であるということ。
解説: 亀の甲（亀の甲羅）は古いものであり、その経験や知識が価値があるという意味です。逆に、新しい手段や方法を試さず、古い方法を貫くことが重要だというニュアンスを含んでいます。
「猫に小判」
意味: 貴重なものを価値が分からない相手に与えること。
解説: 猫に小判を与えるのは、価値を理解しない相手に貴重なものを与えることを意味します。これは、適切でない相手や方法に対する努力や資源の無駄を示しています。
「空振り」
意味: 努力や行動が成果を上げないこと。
解説: 空振りは、目標に対して適切な手段や方法を使わずに努力する結果、成果が得られないことを意味します。具体的な方法が不適切であることを示す例です。
これらの表現は、「木によりて魚を求む」と同様に、目的を達成するために適切な方法や手段を選ばないことの愚かさや無駄を示しています。
それぞれの表現は異なる視点からこの概念を捉えていますが、いずれも的外れな行動や方法の非効率性を表しています。
まとめ
「木によりて魚を求む」（きによりてうおをもとむ）は、目的を達成するための方法が間違っていると、何も得られないという意味の故事成語です。
中国の古典『孟子』（もうし）の「梁恵王・上」（りょうけいおう・じょう）から来ています。孟子が斉の国の王に対して、「戦争によって王になろうとするのは、木に登って魚を求めるようなものだ」と述べたことから、この成語が広まりました。
孟子は、戦争による覇権獲得は不適切な方法であり、仁政が必要だと説いていました。
この成語は、問題解決や目標達成のためには適切な方法や手段を選ぶことが重要であるという教訓を伝えています。
不適切な方法では、どれだけ努力しても結果を得ることができないという意味合いを持っています。